Chinthaka Ranasinghe as a bright one in the new generation of Sinhalese poets has won quite a name among them. He introduced himself as a literary critic first, but his ability as a poet has produced three books of poetry so far. The foremost line of his identity that can be recognized through his writings is extreme social consciousness, which disturbs in a way his work as a poet. His arrival as a poet through “Katussakuge Malagama (Death of a lizard)” in collaboration with Tharanga Ranasinghe presented some memorable poetic thoughts, but the second collection of poems (Kalayak Thisse Liyu Kavi) that he wrote alone did not take us into that far in terms of poetic quality in them. Similarly, through the latest arrival also he has not been able to supersede his first work by himself.

Chinthaka’s poems hint at some sort of protest he would like to direct against social issues that he himself cannot tolerate. His poems have captured several significant thematic areas.

Some of his remarkable poetic thoughts are resonating in my mind and heart. For example, read these lines:

“Hela Basa Manaram

Hela Resa Manaram

Molaya Tibenam

Demalath Manaram”

“Sinhalese is winsome, the race of Sinhalese too winsome, even if you have brains, Tamil too winsome”

is the meaning of this Sinhala poem. These lines with a rhyming pattern alarms us toward social inequity by questioning the thinking pattern of majority people. Even in the new book he does not have limits in using the language and he is very free to present his experiences, but it creates a critical and bitter environment for the parties who are subject to his critique. Some of his most personalized thematic areas are immature and emotionally charged efforts.

One poem in his new collection (“Mevan Viyaulen Nithi Kal Gevanemi”- living with a confused state of mind) enchanted me with his mind's eye. Before starting this remarkable piece of thought, he quotes from one of Nandasena Rathnapla’s poems and this poem implies the maze that he came across with the birth of his daughter. In a way this is a very feudal thought, but it occurs in his mind as an inevitable stream of thought, often which we cannot keep away from. This is also a tragedy that is faced by Asian fathers every now and then.

In memory of Anna Andreevna Akhmatova he has written a poem but to a certain extent it has become a phony effort which cannot be expected from a poet like Chinthaka. To sum up, Chinthaka has associated Sinhala literature broadly and he has a vast language scope that has been acquired from classical Sinhala. Besides his social awareness could contribute a lot to shape up his poetic thoughts if they are driven towards commonest directions rather than individual pinpoints.

සිලි පොද

වැහි !!!

දුහුවිලි කැටි

එක්වන සැටි

Home where the heart is…

I made a sand castle

It collapsed little by little

I tried to clog it

But it went…more long

My soul cried…but,

Trees weren’t bemoaned

Rooks weren’t cawed

Amidst these…

I felt something

…Thee will never come

I tried to send her in black and white

But my heart felt

Cawed melancholy

God ! my fairyland

පලුදු වු නව ලිබරල්වාදය හා අසමමිතික ජාතික චින්තනය අතර සටන

මෙවර ජනාධිපතිවරණය.......................

Eminent scholar Claude Levi-Strauss has passed away: he was the true founder of structural anthropology who was born in Brussels in 1908 to Alsatian Jewish parents. Let us pay our greatest gratitude to him at this sorrowful day. He was very lucky to live over a century in the human world.

Linguist oder Polyglotter Wer ist ein Linguist?

Auf diese Frage zu antworten, lässt uns an den allgemeinen denkenden Mustern der Gesellschaft sehen. Wenn diese Frage einer Person aufgebracht wird, die zur Disziplin der Linguistik äußerlich ist, würden sie auf diese Weise antworten: die Person, die mehrere Sprachen spricht, ist ein Linguist. Das geschieht auch, ob die Person mindestens ein wenig Linguistik wissen muss aber die meisten Menschen zuerst fragen würden, welche Linguistik ist. Wenn wir uns als Linguisten zu jemandem anderem einführen, eher würde die Frage das erheben wie viele Sprachen sprechen Sie? Warum? Weil das die Bedeutung ist, die vom Volk bezüglich des Linguisten bekannt ist. Wenn jemand mehrere Sprachen wissen muss, kennt er als ein Polyglotter, nicht ein Linguist. Niemand konnte ein Linguist werden, indem er mehr als eine Sprache wusste; er oder sie muss diesen Erwerb übertreffen, um ein Linguist aber einige Grammatiker zu werden, die in frühen Tagen lebten, auch glaubte, dass die Leute, die mehr als eine Sprache sprechen, als Linguisten genannt werden, der nicht richtig ist. Es betont nicht, dass der Polyglotte ein Linguist nicht werden kann; abhängig von Annäherung der Sprachstudie kann sogar Polyglotter ein Linguist aber das gerade Sprechen mehrerer Sprachen werden, keiner kann ein Linguist werden, selbst wenn er zehn Sprachen spricht, ist er nicht legitim, für einen Linguisten zu fordern. So wer ist ein Linguist? Der Linguist kann nur eine Sprache sprechen, manchmal kann er mehr als eine Sprache sprechen; die Implikation ist, das ist nicht eine Eventualität mit der Sprache, die Fähigkeiten spricht. Also, sehr einfach ist Linguist ein Gelehrter, der die Sprache auf eine systematische Weise, mit anderen Worten die Person studiert, die die Sprache auf eine wissenschaftliche Weise studiert. Der Linguist schaut auf die Sprache, um zu verstehen, wie es arbeitet aber nicht, wie es verwendet. Er will nicht lernen, wie man die Sprache wohingegen Studien verwendet, die Struktur der Sprache unterliegen. Das kann sehr einfach verstanden werden, sobald wir definierten, was Linguistik ist. Linguistik ist wissenschaftliche Studie der Sprache oder wollen wir sagen, dass es eine systematische Studie der Sprache ist. Die Person, die das tut, ist ein Linguist. Traditionelle Grammatiker werden als Linguisten immer wieder genannt, der völlig falsch ist. Bedeutender srilankischer Gelehrter: Kumarathunga Munidasa kennt als ein Linguist durch einige Schriftsteller, ohne den Status eines Linguisten zu verstehen. Wenn auch sein Studiengeschäft mit der Sprache und mehr als eine Sprache spricht, ist es nicht entsprechend genug, um für einen Linguisten zu fordern, seitdem er bereits ein traditioneller Grammatiker geworden ist. Jetzt ist es offensichtlich, dass der Linguist nicht eine Person ist, die mehr als eine Sprache spricht, am wahrscheinlichsten würde er ein Polyglotter sein, soweit er die Sprache auf eine wissenschaftliche Weise nicht studiert, um zu verstehen, wie die Sprache arbeitet. Eine Metapher in Betracht ziehend, kann das sehr deutlich verstanden werden: es gibt Leute, die im Stande sind, Zahl von Fahrzeugarten zu treiben, aber sie nicht wissen, wie jene Fahrzeuge funktionieren, wohingegen ein Mechaniker nicht im Stande sein kann, sogar ein Fahrzeug zu treiben, aber er sehr gut weiß, wie dieses Fahrzeug mit allen Arten von Voraussetzungen läuft. In diesem Sinn ist ein Mechaniker einem Linguisten ähnlich, wohingegen ein Treiber einem Polyglotten ähnlich ist, wenn er mehr als einen Fahrzeugtyp treibt.